＜日時・場所・参加者＞ 

１）日時：2020年2月21日（金）～25日（火） 

２）場所：三重県（松阪市・伊勢市） 

３）参加者：竹内正美（代表） 高橋浩徳（資料作成担当） 山中雅一（事務局長） 

 

＜目的＞ 

１）武四郎が育った地域の歴史的背景 

２）武四郎が育った地理的背景 

３）武四郎が育った地域の思想背景 

４）伊勢神宮の存在と位置づけと影響 

５）武四郎と渚滑川資料集「志与古津誌」現代翻訳の確認 

 

＜調査行程表＞ 

１）1日目（21日）移動日 

①紋別（滝上）→千歳 

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２）2日目（22日）午前移動日 

①午前：新千歳→名古屋空港（セントレア）→津市→松坂市 

②午後：伊勢街道調査（津市→松阪市） 

・引率者：高瀬英雄（松浦武四郎元館長）夫妻 

・調査場所：雲出（くもづ）川・雲出橋両岸に常夜灯→伊勢街道→月本追分の道標 

→松阪市文化財センターはにわ館→松阪城址→宝塚公園 

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３）3日目（23日） 

①松浦武四郎生誕地 

②松浦武四郎記念館（松浦武四郎まつり） 

③旧長谷川治郎兵衛家 

④本居宣長宅址 

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４）4日目（24日） 

①伊勢街道調査（松阪市→伊勢神宮） 

・引率者：高瀬英雄夫婦 ・飯田 秀（松浦武四郎記念館友の会会長） ・出口孝次（松浦武四郎を読む会会長 

②午前：伊勢神宮外宮→神路通→松田雪柯翁跡→月夜見宮（つきよいのみや） 

→足代弘訓（あじのひろのり）之邸跡→金剛證券寺→朝熊山 

③午後：山田奉行所跡→斎宮歴史博物館

 

５）5日目（25日）移動日 

①松坂市→津市→名古屋空港（セントレア）→新千歳空港→札幌市→紋別（滝上） 

 

 

＜成果＞ 

１）武四郎が育った地域の歴史的背景 

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松阪市は古墳時代・南北朝・鎌倉時代・戦国時代・江戸時代と日本史そのものの歴史があり、その時代の政治的影響を受けながら経済、文化を発展させてきた背景があることが分かった。古代の遺跡からはこの地が当時、精神世界の中心にあったことが拝察される。 

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特に戦国時代の1588年に松阪城を築いた蒲生氏郷は、「松阪開府の祖」と言われ、街道や城下町の整備、有力商人の誘致など、江戸時代交通の要所であり商人の町となる基盤をつくりあげた。

三井財閥の開祖となった三井高利がこの地に「越後屋」を開店したのは1673年である。 

 

２）武四郎が育った地理的背景 

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武四郎の生誕地はお伊勢参りで人々が往来する伊勢街道に面しており、また松阪市は伊勢街道と大名行列も通った和歌山街道が合流する地点で宿場町としても栄えた。

 

今でも雲津（くもづ）川両岸をはじめ各地に大きな石造りの常夜灯が建ち、また街道の分岐点（追分）には、月本追分の「右さんぐうみち（右参宮道）」「左いがご江なら道（左伊賀越え奈良道）」と彫られた大きなものをはじめ、各追分に道標が残されており、いかに多くの人々が行き交ったのかを今に伝えていた。

 

松阪は全国の人々が交流し、全国の情報が交差し、全国の情報が得られる地域であった。それが武四郎が広範囲の地域に興味を抱くきっかけになった。 

 

３）武四郎が育った地域の思想背景 

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松阪は武四郎が生まれる約90年前に国学者である本居宣長が生まれている。地域の国学者は地域でも尊敬されている人物で、

武四郎もその影響を受けたと考えられる。また7歳のころから寺で読み書きを習っていたので仏教にも傾倒しており、

13歳で津幡の儒学者平松楽斎に師事したことで儒教にも精通していた。 

さらに日本古来の神道の精神も伊勢神宮によって持っており、それらがアイヌ民族に対する敬愛の念を抱くもとになっていったと考えられる。 

 

４）伊勢神宮の存在と位置づけと影響 

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伊勢神宮の存在は松阪市の街の経済や文化、風土を考える上で欠かせない。

本居宣長は全国に100ほどの弟子がいたとされるが、その弟子とのやり取りは伊勢参りに来る参拝者を通じて

手紙でやり取りをした。この文章でのやり取りが後の武四郎が日誌を記録で残す土壌になったと思われる。 

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また医者であった宣長が松坂から伊勢まで片道約４５㎞ある距離を日帰りで患者を診たと記録がある。この事から当時の日本人は武四郎だけでなく多くに人の歩速が早い事がわかる。 

 

武四郎も幼少の頃から各地から来る参拝者の話を聞き、思いを膨らませた。またのちに自分が旅している際にも参拝者に手紙を託している。 

 

５）武四郎と渚滑川資料集「志与古津誌」現代翻訳確認 

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当会が資料として作成を考えている松浦武四郎の「西部 志与古津誌」現代語訳は、未だ解釈が確定していない記述が多かったが、今回の専門家からの指摘や現地調査で理解が深まった。